圣火令武功是很容易让人觉得矛盾的功夫，一方面张无忌被波斯风云三使以皮毛的圣火令吊打，另一方面完全版的圣火令武功尚且远不及九阳、太极、乾坤这三大神功，那么被皮毛圣火令吊打，自认被视作是张无忌实战差的论据。但如此简单粗暴的论法对张无忌实在有失公平，旁白说天下最强的三个高手联手都做不到一招将黛绮丝抓住掷出，但波斯风云三使却能做到，谢逊面对三使也是完全被吊打，甚至谢逊认为，要对付波斯风云三使，要么是张三丰与张无忌联手，要么是九阴高手与张无忌的九阳神功联手，如果只是张无忌实战差，那么谢逊和黛绮丝也是一样的实战差，见识浅？

本文就来解答这个疑问，圣火令武功究竟是个什么类似的功夫。

波斯明教众高手

圣火令总体定位不高，却也是旁门左道之巅峰

按照旁白，圣火令只是旁门左道的巅峰，但其宏广精深远远不及九阳神功、乾坤大挪移、太极拳。

张无忌深明九阳神功、挪移乾坤、以及武当派太极拳的拳理，圣火令上的武功虽奇，究不过是旁门左道之学而达于巅峰而已，说到宏广精深。远远不及上述三门武学。

很多人只喜欢看后面半句，却无视了旁门左道的巅峰这几个字，实际上金书中旁门左道的境界确实不如正道，但不代表战斗力打不过宏广精深的武学，当然这里就有人要问了，如果打不过旁门左道，宏广精深的意义又何在？

意义当然是有的，旁门左道的战斗力，往往存在某一个重要的关窍，一旦被看破战斗力就会大幅度削弱，因为仅仅是在一个方向走了偏锋，这个方向一旦被人发现，就可能很快被人找出应对法门，所以就谈不上什么宏广精深，而九阳神功、乾坤大挪移、太极拳这些武功，就算把秘笈送给敌人，敌人研究个十年八年无非自己的战斗力有所上升，但要说在这些功夫里找到破绽，那只怕是做不到的，就像金书小说中太极拳在后世已经是极其常见的武学，江湖上都看得熟悉了，却仍然不妨碍武当仍然是仅次于少林的大派。

但话又说回来，圣火令武功的问题在看破之前，能压制融合三大神功于一体的张无忌，这应是圣火令武功的亮点，而不是张无忌的黑点。

波斯风云三使

圣火令武功的奇诡在哪里？旋转九十度与一百八十度

三使在配合方面被形容为“阵法不似阵法，套路不似套路，诡秘阴毒，匪夷所思”，但张无忌也认为只要击破其中任意一人，便可取胜，然而因为圣火令武功的诡异，张无忌一开始怎么都无法做到。实际上圣火令武功的诡异在于你明明看着它从某个方向打过来，但中招之时却是身体的另一侧，这个变幻莫测，让张无忌、谢逊、黛绮丝都难以抵御，但其实说破了就没什么难以理解的。

张无忌奇道：“你说是乾坤大挪移心法？”小昭道：“不，不是！我初时一见，以为是了，却又不是。译成中国话，意思是这样：‘应左则前，须右乃后，三虚七实，无中生有’……什么‘天方地圆……’下面的看不到了。”

圣火令较低层次的武功，就是将攻击旋转九十度，看似是从左侧的攻击，但落点是身前，看似是右侧的攻击，落点是身后。同时辅以三虚七实，至于无中生有、天方地圆不大好理解，书中没有给出太过明确的解释，但或许是圣火令武功的应用法门，也就是如何达成“应左则前，须右乃后”，张无忌领悟之后，一瞬间就感觉波斯风云三使的武功对他毫无奥秘。再到小昭把六根圣火令全部翻译完成，张无忌虽然在仓促之间只领悟五六成，也完全觉得波斯明教众人的武功根本不止一哂。

张无忌生擒平等王

等到了圣火令武功的高层之后参考张无忌对战三渡，变成了旋转一百八十度。

张无忌种种怪异身法，本来每一招都足以迷乱敌人眼光，似左实右，似前实后，决难辨识，但三僧索随心动，对他的诸般做作竟似视而不见。

看到这里，有细心的朋友可能会发现，这类武功金庸并不是第一次写，没错，第二次华山论剑时欧阳锋的疯子武功就是这么一个套路。

洪七公当欧阳锋与黄药师、郭靖对掌之时，在旁留神观看，见他出招虽怪异无比，其中实也有理路可寻，主要是将他常用的掌法逆转运使，上者下之，左者右之，虽并非尽皆如此，却也是十中不离七八，心中有了个大概，对战之时虽仍处于下风，却已是有攻有守，三招中能还得一招。

甚至欧阳锋突然往自己脸上抓上一把，突然反足踢自己臀部一脚，以圆石撑在地下倒立窜过来，跟圣火令武功中迷乱敌人眼光的身法也颇有异曲同工之妙。当然这只是招数范畴的相似，欧阳锋经脉逆行与圣火令武功又大有不同，不过这里就不再深入探讨了。

其实金庸有时候是比较偷懒的，一本书中写过的武学理念，到后面的书里经常拿来就用，只不过改头换面罢了。

发疯的欧阳锋

另外，此前欧阳锋还开发了一种叫做灵蛇拳的武功，原理也是类似的，在敌人眼见攻击要从某个方向到来之际，在最近之处突然转弯，出拳的方位匪夷所思，按照原文说，如果欧阳锋突然使出这门灵蛇拳，则洪七公极难抵挡，就算不受伤，也会大感窘迫。欧阳锋也曾经将这门灵蛇拳视作第二次华山论剑之时夺魁的绝技。

可以说一上来对这类武功应付维艰不能算张无忌实战差了，他年岁尚轻，内力武功虽高，见识却还不足，但实际上纵然是六十岁的二论五绝，初次对上这类武功也是会吃亏的。

圣火令的材质

其实波斯明教的这些武功虽然怪异，但是张无忌如此窘迫还有一大原因，那就是圣火令也是神兵利器，甚至是倚天剑屠龙刀也无法削断的神兵利器，如果仅仅是拳脚功夫怪异，三使的拳脚攻击张无忌后，因为张无忌九阳神功的护体，反而让他们吃亏更大。

幸好波斯三使每一次拳脚中敌，受到九阳神功反击，反吃大亏，也已不敢再以拳脚和他身子相碰。

而圣火令是用白金玄铁混合金刚砂等物铸就，烈火不能熔，倚天剑屠龙刀也不能伤之分毫，寻常兵刃砍上去甚至会被反弹开来，这一来也就导致了纵然以张无忌的内力之强，也无法摧毁圣火令，波斯风云三使的内功可能也就跟何太冲之流相若，换做寻常兵器，张无忌一碰，三人兵器就得断。

手持圣火令的波斯风云三使

此外，三使还有特殊手段可以对付张无忌的九阳神功，本来三人内力之和也远不如张无忌，然而辉月使却能在比拚内力之际发出透骨针内劲，以攻其一点的方式突破无忌的九阳护体神功，这在中原武林比拚内力中是从所未见的。当然此处可能不算圣火令武功范畴了。

他知是波斯三使一股极阴寒的内力积贮于一点，从圣火令上传来，攻坚而入。本来以至阴攻至阳，未必便胜得了九阳神功，只是他的九阳神功遍护全身，这阴劲却凝聚如丝发之细，倏钻陡戳，攻其一点。有如大象之力虽巨，妇人小儿却能以绣花小针刺入其肤。阴劲入体，立即消失，但这一刺可当真疼痛入骨。

辉月使

总得来说，圣火令武功的构思根源其实来自于双雕，从灵蛇拳到欧阳锋发疯后的逆九阴，只不过在双雕欧阳锋是因为发疯出招颠三倒四，而倚天是安排霍山这个角色曾经刻意总结出了这么一门奇诡难测的武功，对付这类武功，把张无忌换成五绝其实也是类似的，初战都会吃亏，甚至不排除张三丰初战也会应付维艰，毕竟谢逊眼里就算张三丰在此，也得跟无忌联手才能击败三使，只不过换成五绝、张三丰，他们的阅历比无忌高得多，可能不需要看圣火令的秘笈，有个几天时间也能想出大体的应对方法了。