【“不”字的变调】

1.只有一个“不”字或“不”字后面紧接着的字为非第四声时，读音为四声bù；

例如：不（bù）法（fǎ）之徒

2.但是如果后面的字也是四声，需要变调，变成bú。

例如：不（bú）是；不（bú）对

词

不耻下问：比喻谦虚好学，不介意向学识或地位都不及自己的人请教。出自《论语·公冶长》：敏而好学，不耻下问。出自《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也？’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”

不羁（jī）：“羁”有束缚之意，“不羁”就是不受束缚。

不假思索：意思是用不着想，形容说话做事迅速。其中的“假”就是凭借、依靠的含义。

不拘一格：意思是指不局限于一种规格或一个格局。出自龚自珍《己亥杂诗》：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

不入虎穴，焉得虎子：比喻不经历艰险，就不能取得成功。也指需通过实践取得真知。

不寒而栗（lì）：栗子的外壳充满毛刺，看起来使人感觉心里发毛、有些恐惧，因此用来比喻因恐惧而颤抖。

不经之谈：意思是指荒诞无稽、没有根据的话。经常指用的道理、法则等。

不可救药：出自《诗经·大雅·板》：“多将熇（hè）熇，不可救药。”原意是说周厉王多行酷烈之暴政，就像重病人一样，不能再医治了。后泛指病重到无药可治。也比喻人或事物已经坏到不能挽救的地步。

不蔓màn不枝：出自宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”是描写荷花茎中间贯通外形挺直，不生藤蔓wàn也不长多余的枝，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。

不平则鸣：指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。出自唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣，草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣。”

不郎不秀：不像郎也不像秀，形容不成材或没出息（元明时代官僚、贵族的子弟称“秀”，平民的子弟都称“郎”）。

不刊（kān）之论：不能改动或不可磨灭的言论，形容言论确当，无懈可击（刊：古代指削除错字，不刊指不可更改）。

句

1.不知天上宫阙（què），今夕是何年。——宋 · 苏轼《水调歌头·明月几时有》

2.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——宋 · 苏轼《水调歌头·明月几时有》

3.君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——唐 · 李白《将进酒·君不见》

4.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。——唐 · 李白《将进酒·君不见》

5.君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐 · 李白《将进酒·君不见》

6.不闻机杼（zhù）声，唯闻女叹息。——南北朝 · 佚名《木兰诗 / 木兰辞》

7.白头搔更短，浑欲不胜簪。——唐 · 杜甫《春望》

篇

我们总是能在影视剧或者文学作品中看到这样的一句话，“此仇不共戴天！”“不共戴天”这句成语原本的意思就是“不和仇人顶著同样的天”，“天”只有一个，所以也就是不和仇人共存于世间的意思。什麽样的仇人非得拼个你死我活呢？

《礼记·曲礼上》中说：“父之雠（chóu同‘仇’），弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游（友）之雠不同国。”杀父的仇人，我们不能与他生活在一片天空底下（你死我活的仇恨）。杀害兄弟的仇人，要随时携带武器（“反兵”意为无需返回家里拿武器，就是说明武器随身携带），遇见就杀。杀害朋友的仇人，我们不能和他共存在一个国家（如果他不逃到别国去，见之即杀）。这是古人对孝、义的理解。

传统的儒家是很讲究礼的。在礼的观念中，对父母要尽孝，对兄弟要友爱，对朋友要存义，这是为人的基本。所以一个人是非观念要分明，要“以直报怨”。父母既是我们在世上最亲的人，遇到杀父仇人，岂有轻饶的道理？想尽办法也要报仇，否则为人子女就是不孝，也就是不合礼了。这正是为何《曲礼》说：“父之雠，弗与共戴天”的理由了。所以“不共戴天”原本是古代儒家藉报父仇一事的观念，来宣扬对父母之孝的重要，后来演变成一句成语，比喻对人仇恨极深。

“不”字最初字形像（ ）之形。

A.花朵 B.花萼 C.花瓣

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