但今天，由于我们不太喜欢像古人一样舞文弄墨，所以现在喝酒时的行酒令也变得非常简单，点一瓶茅台，给大家满上，我敬你，干了，要说话的时候就是“都在酒里了”，这也是一种新的文学表达，这种文学表达的本质是我用茅台体现了对客人的尊重，体现了礼仪的隆重。因此，这种感情，这种精神，这种文化在茅台酒里传递了，也就传承了。

这是消费品非常重要的特质，一定承载和寄托着人们对于美好生活的向往，而这种向往是几千年来数百代人都不会变的，这是中国人的文化根基。所以酒品类在中国大行其道，茅台能够登堂入室，成为中国消费金字塔上的明珠不足为奇。

现代人更多的沟通是通过品牌。你会发现，买同一个服装品牌的人身上性格有很多相似之处，他们的特质可能很接近，喜欢喝同一种酒的人也有同样的道理，有的人喜欢喝啤酒，有的人喜欢白酒，有的人喜欢红酒。包括会发现不同的车，从劳斯莱斯、宾利、奔驰、宝马、沃尔沃、大众、日系汽车、中国新能源车所对应的受众是截然不同的，每个受众的背后都有很强的文化同质性，大家是通过内核的相似性寻找到同一个品牌，所以品牌在今天就是大家表达个性最重要的载体。

所以，每一个产品都是品牌写给消费者的一首诗，只是说今天我们没有诗人了，但是我们还有无数多的企业和创业者，还有无数多的新消费品牌。每一个产品都是一首诗，每一个品牌都是一位诗人。

既然我们是诗人，必须有两个东西：

一是遵循有形之规范，你写诗要格律，如果写诗不需要格律的话人人都可以做诗，比如要押韵，要仄起平收。

二是要有无形之精魄，如果你写诗没有灵魂的话，会很空洞，只是一堆文字的堆砌。

今天的新消费品牌要具备这两点：

第一，匠人之心。没有一个诗人是不学习的，没有一个诗人是不专注的。

第二，赤子之心。没有一个诗人是不纯粹的，没有一个诗人是功利的。

最近《长安三万里》电影特别火，讲的是高适和李白的故事，高适作为生前比较失败的诗人做到了唐代诗人官职比较高的天花板，但这个天花板也没有多高。我有一个哥们非常有趣，他整理了唐代所有诗人的官职，发现写诗的官都做不大，所以写诗的人必须得纯粹，他要离俗世远一点。

我过去做bosie的时候，没有关注产品质量，没有关注供应链效率，没有关注门店运营模型，导致我们拿了几亿，但花得很快，浪费的钱远远比我们真正需要的钱多得多，缺乏匠人精神。要想写一首好诗，要精打细算，要精耕细作，要精细化运营，要以农民的心态耕耘。这是我想讲的新消费品牌的第一个坑。

当我做bosie的时候，我25岁的时候公司估值在15-20亿，销售额7-8亿，我觉得再过几年公司就可以上市了，我可以成为一家上市公司的CEO，这样的一种心态急功近利，非常浮躁，使我做出了很多战略抉择的重大错误。所以，当我们做品牌的时候，一旦初心丢掉，觉得做品牌是为创始人、高管团队谋求个人的功名利禄的话，那这个事很难以持续，做品牌是一辈子的事。

我上次讲过一句话，今天还想送给大家。对我而言，bosie如果失败了一定是在我有生之年的事，如果它成功了至少等我孙辈才能看到。一个品牌要经过上百年的时间和人心的检验，才能被证明它的成色，这就像每一首古诗一样，唐诗有数十万首，但今天我们能够耳熟能详背下来的越来越少，留下来的每首诗都是好的产品，都是经得起时间检验和推敲的好品牌。

作为诗人，必须要有匠人之心，也要有赤子之情。

翻译成人话，就是“专注，纯粹”，只有这样才能造就伟大的诗人，只有这样才能造就伟大的品牌。

最终所有诗人，所有的诗篇，所有的产品，所有的品牌必须要经得起两个终极考验，一个是时间的考验，一个是人心的考验，没有这两个考验，所有的资本，所有的销售额，所有的利润都会灰飞烟灭。所以我想，这是做品牌最难的地方，也是做品牌最刺激、最有魅力的地方。

一代人有一代人的表达方式，对于我们这代人来讲，当现代商业、商品经济高度发达、高度成熟的时候，我们已经不需要写诗了，但我们可以创造一个品牌来表达我们的诗意，来寄托我们的诗心。

我想，每一首诗、每一位诗人、每一个品牌、每一位创业者，都是在用不同但属于自己的方式，在向时代致敬。

最后送给大家一句我自己写的诗，虽然里面有半句是抄的，“诗心装得八万里，酒醒又是三千年。”

祝愿每一位创业者能够饱含着自己的专注、纯粹，带着匠人之心和赤子之情，用这一颗诗心，盛下十几亿乃至全球八十亿的消费者。当这场梦醒来，下一个三千年的人们也一定会用自己的方式表达自己对世界的爱意，或许是诗，或许是品牌，但这不重要，因为有一点没有变过，就是人类对于美好生活的向往。只要有人，就有爱；只要有爱，就有更美好的未来。谢谢大家！