圆头圆脑的它,到底是个啥 |
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来源:河南共青团综合自央视新闻、瞭望、西安半坡博物馆、总台陕西总站、中国文物报社 奇奇怪怪 但又可可爱爱 它是红陶人头壶 穿梭六千年 见证了人类繁衍生息 ![]() ![]() 跨越六千年 它“貌美如初” 六千多年前 仰韶文化先民制作了这件人头壶 跨越历史长河 至今仍“容颜”清晰 人头与壶浑然一体、紧密相连 细看陶壶的头部正面 圆头圆脑、鼻梁高挺、嘴角上扬 清晰地记录下了六千多年前 人类真实的容貌特征↓ ![]() 再看陶壶的头部背面 背面的发型是盘起的发髻 扁平锥刺纹排列整齐、清爽干净 颠覆了我们印象中 “原始人披头散发”的固有观念 证明了当时人类在生产之余 已经有了审美需求↓ ![]() 再仔细观察一下肩部 两侧有断臂痕迹 根据耳、臂残缺迹象分析 可能是两条手臂向上弯曲到头部 与两耳相连成为壶的双耳 能方便提拿陶壶↓ ![]() 它是妈还是娃? 为何“不中用”? 对于人头壶的造型和用处 多年来,一直各有各的看法 你的猜想是什么? 可能与六千年前的制陶者不谋而合哦 它是妈还是娃? 有人觉得它眉目清秀、脸孔稚朴 展现了当时人类童年的纯真 透着“谜之微笑” “笑得像个六千岁的孩子” ![]() 也有人认为它整体造型像是孕妇 壶身后背的断面扁圆形管道 用于向壶内注水 眼睛和嘴巴构成出水口 当注水时,“泪水”从眼睛流出 表达了母亲含辛茹苦 抚育孩子长大的艰辛 ![]() 但这两种说法都体现了生命之美 人头壶抬头仰望天空的动作 或许是对繁衍生息的渴望与膜拜 它真的“不中用”吗? 人头壶作为水器,出水口如此窄小? 似乎有点“不中用” 其实,这个设计内藏“大智慧” 当往壶身后背的管道注水时 上面的两只眼睛和嘴巴 可以用来换气 有了换气口,可以更快地注满水 ![]() 但窄小的出水口 确实是降低了作为水器的实用性 根据现在的认知来判断 过去的器物一般是一器多用的 在当时,这件人头壶可能 既作为水器,又作为艺术品? 仰韶文化先民 “玩泥巴”玩出花样 人头壶由仰韶文化先民制作而成 造型古拙、手法简练 艺术价值极高 是陶塑艺术的启蒙作品 也是仰韶文化的“活化石” ![]() 1921年,河南仰韶村 发现一些被流水冲刷 露出地面的彩绘陶片 随着考古发掘的进行 大量精美陶器出土 这种文化类型按发现地命名 所以称作仰韶文化 ![]() 仰韶文化是中国新石器时代 一支重要的考古学文化 距今约7000—5000年 持续约2000年左右 主要分布在陕西、河南、山西三省 影响远达甘肃、青海、湖北 河北、内蒙古等周边地区 陕西西安半坡、陕县庙底沟、河南郑州大河村 山西夏县西阴村、甘肃秦安大地湾等 都是著名的仰韶文化遗址 同时 仰韶文化也是中国第一个被发现 和命名的考古学文化 在考古学研究和考古学史中 都具有重要地位 彩陶是仰韶文化的代表性器物 人头壶便是代表文物之一 ![]() 仰韶文化的其他陶器文物代表。 当时的仰韶文化先民 “玩泥巴”玩出花样✌ 参照自身形象 用原始红陶烧制壶体 再手工捏制了人头部分 为我们清晰地记录下了六千多年前 仰韶文化时期人类真实的容貌特征 象征着人类文明的觉醒 同时,仰韶文化的发现 对中华民族探源寻根有着重要作用 不仅推翻了中国无石器时代的结论 还将中国史前文明 “向前推进”了至少两千年 深深地影响着中华文明的 起源、形成和发展的过程 原标题:《圆头圆脑的它,到底是个啥》 阅读原文 |
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