恐4者所惧者是4与死谐音，殊不知还有个字与4是同音的，即“寺”，国际标准汉语大字典中关于寺的解释为：

1）古代官署名：太常～（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪～（略同于现代的礼宾司）。

2）佛教出家人居住的地方：佛～，～观。

3）伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真～。

从上述寺的含义及千百年来寺的功能看，寺一直是与神圣、祥和、平安联系在一起的，是人们乞求平安幸福的地方，因这里供奉着人们所崇敬能保佑他们的神，如举世闻名的少林寺、灵隐寺，千百年来一直香火不断。伊斯兰教的清真寺更是神圣不容亵渎的地方。寺本身即是一块平安之地，古时即有盗不偷寺的说法，因在此处做案会冒犯神灵遭到惩罚，巴以冲突中哈马斯总愿躲在清真寺里避难，就是因为以色列对轰炸清真寺存有顾虑，恐受到伊斯兰世界的谴责。一个是谐音一个是同音，那么4与哪个血缘关系更近呢？说到此便不言而喻了。如非要把4与死联系在一起，那么寺也难逃厄运了，少林寺、灵隐寺等都被称作少林死、灵隐死、清真死，那么人们再去这些地方旅游、上香、朝圣岂不是去寻死？如非要说4与死是一家与寺无关，那岂不等于把姓汪的硬说成是姓王的儿子？

数字“四”在中国历史上并不是一个“不吉利”的数字，相反是招人喜爱的，如老北京的“四合院”，老舍名著《四世同堂》，古籍中的《四书》，《四库全书》，人们送礼讲究送四样，图个四平八稳。做生意讲究个四通八达，描述好的气候环境说四季如春，说一个人走南闯北干大事叫纵横四海。

事实根据：

纵观历史，凡与四相关的人物往往是大福大贵之人，可以说是“因四得福”，下面举几个人物，而这些人物是非常有名且为大家所熟知的:

1.李四光

李四光是我国乃至世界著名的地质学家，是与钱学森等齐名的国家栋梁，具有卓越的成就，没有李老我们就不会发现大油田，就甩不掉贫油国的帽子。李老名扬天下，而其名字即带四，且谐音为“死光”，按当今“恐4”学说的理解实在太不吉利了，但李老却是长寿者，他生于1889年，卒于1971年，享年82岁，在当时的医疗水平下绝对算高寿的了。而且年轻时还参加过孙中山领导的同盟会，在血雨腥风的危险年代也平安无事;文革期间，无数知识分子惨遭迫害，李老却幸免于难。

2.张学良和赵四小姐；赵四小姐因在姐妹中行四，所以被呢称为赵四小姐，此人1912年5月28日生， 2000年6月22日病逝，享年88岁，也是高寿者，而张学良也并未因聚了个“带4”的媳妇而早亡，相反却寿高过百。

3.程咬金；

程咬金(593-665)，济州东阿(今山东东平西南)人，隋末唐初

著名历史人物，也是戏曲小说中为人们所熟知的喜剧人物。隋末以秦琼为首的农民起义军占领瓦岗山，挑起了反隋的义旗,其中有46个好友结拜为盟兄弟，程咬金在其中排行第四，被呼为四哥或四弟。这样的称呼并没因为谐音“死哥”、“死弟”把他呼死，相反却是有名的福将，在瓦岗山做大德天子，后来在李世民的殿下也被委以重任，而且经常能逢凶化吉，终年72岁，也是高寿。

4.朱元璋

朱元璋是明朝开国皇帝，出身于贫苦农民家庭，在其反抗元朝的统治期间曾与六位好友在乱石山结为盟兄弟，即小说中所说的七雄结义，朱元璋在这七个弟兄中排名也是第四，这个排序为其带来的不是灾祸而是福气，七个弟兄中唯独他坐了皇帝，享尽荣华宝贵，终年70岁，在那个年代也是高寿，而其他几个弟兄却惨遭迫害。

5.明永乐帝、清雍正、清乾隆

以上三位均是继承父位而做的皇帝。在封建王朝中有一不成文的规定，即一般都是长子继成皇位，只有在特殊情况下才会由其他皇子继位。皇帝的儿子很多，如能轮到做皇位便是极其幸运的事了，而上述三位均在皇子中排名第四，‘四‘给他们带来的是幸运,让他们登上了皇帝宝座，而并没有因被称呼为‘四皇子‘、‘四王爷’有死的谐音而把他们叫死。尤其乾隆，寿高89，是皇帝中寿命最长的。

6.赵云

三国时代的赵云（？—229）虽不是刘观张的正宗结义兄弟，但与三位关系甚好，也被称为四弟，赵云是公认的常胜将军，且是寿终正寝，虽无从查找其出生年月，但从三国志的历史记载推测，也是个长寿者，四弟的四字并没给他带来任何晦气与灾难。

另外，著名的五四运动，按照谐音理论应解释为“我死运动”，但实际上恰恰相反，五四运动是中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动，是中国现代史上光辉的一页，具有深远的意义。这次运动不仅捍卫了民族尊严，维护了国家领土完整，而且为中国革命开创了新局面，为国家的发展、民族的振兴带来了新思想。

恐4学说喜8,认为8与发诣音，意味着财富，其实这是牵强附会的说法。首先应明确，发是个动词，这个字本身没有任何财富之意。下面是国际标准汉字字典中关于发的解释；

1）交付，送出：分～。～放。～行。

2）放，射：～射。百～百中。焕～。

3）表达，阐述：～表。～凡（陈述某一学科或一本书的要旨）。阐～。

4）散开，分散：～散。

5）开展，张大，扩大：～展。～扬。

6）打开，揭露：～现。～掘。

7）产生，出现：～生。～愤。奋～。

8）食物因发酵或水浸而澎涨：～面。

9）显现，显出：～病。～抖。～憷。

10）开始动作：～动。

11）引起，开启：启～。～人深省。

12）公布，宣布：～布。～号施令。

13）量词，用于枪弹、炮弹。

只有在“发”后缀上相应的宾语才有明确的含义，其后如缀上“财、家”成为“发财、发家”，有吉祥之意，可如缀上“病、愁、丧”组成“发病、发愁、发丧”就不是什么好寓意了。恐4喜8学说还忽视了另外一个问题，那就是还有一个字与8是同音的，即“疤”，这个字无论从偏旁部首看还从字典的解释看都是与疾病、创伤连在一起的，常见的词语即是“伤疤、疮疤”。而且8的字形的确与某些疾病留下的疮疤很相象.事实表明，8的确与很多大灾大难联在一起。如时间在地震的预测中是个最重要的数据，只有准确的预报地震发生的时间才能进行有效地规避.而我国的几次大地震发生时间都与8有关.如河北省邢台地区的6.8级和7.2级强烈地震发生时间是1966年3月8日,唐山大地震发生在1976年7月28日，汶川大地震发生在2008年5月12下午两点28分，且距当时天天都在倒计时的奥运会开幕还有88天。还有我们的国耻日9,18,更是一个刻骨铭心的难日。1994年的克拉玛依大火，发生时间是12月8日，此次火灾极其悲惨，烧死的都是该市优秀的中小学生，当时震惊海内外，现在看来仍令人泪下。由此可见，8并不见得预示吉祥，理论上事实上都说不通。

一、“四”从字型上看：儿孙满堂，人丁兴旺

1.汉字“四”是四面用栏杆围着个小“儿”，当宝贝一样护着，平平稳稳，意味着四方形的住宅里儿孙满堂，人丁兴旺。谁家的房宅能离开数字“四”呢？筑建房宅的首要要求是“四平八稳”，所以自古以来“四”就是房宅之吉数。

2.阿拉伯数字“4”象旗帜。它是所有数字里面的旗帜标杆。“0象鸡蛋、1象铅笔、2象小鸭、3象耳朵、4象旗帜、5象钩子、6象豆芽、7象镰刀、8象手铐、9象蝌蚪”。这是我们小时候接触数字的时候幼儿园老师教的儿歌，哪个数字的象形有4好呢？

二、“四”就谐音上看：神圣、祥和、传承

谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。被老百姓易于接受的是“同音谐音”。

1.同四同音的字有“寺”，基本解释为：

（1）古代官署名：太常～（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪～（略同于现代的礼宾司）。

（2）佛教出家人居住的地方：佛～，～观。

（3）伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真～。

从上述寺的含义及千百年来寺的功能看，寺一直是与神圣、祥和、平安联系在一起的，是人们乞求平安幸福的地方，因这里供奉着人们所崇敬能保佑他们的神，如举世闻名的少林寺、灵隐寺，千百年来一直香火不断。一个是谐音一个是同音，那么4与哪个血缘关系更近呢？说到此便不言而喻了。如非要把4与死联系在一起，那么寺也难逃厄运了，少林寺、灵隐寺等都被称作少林死、灵隐死，那么人们再去这些地方旅游、上香、朝圣岂不是去寻死？（此段引用《4是吉祥数字》的2009年的博文。）

2.同音字“嗣”，基本解释为：

（1）接续，继承：（本义:诸侯传位给嫡长子)

嗣王(继位之王)；嗣君(继位的君主)；嗣主(继位的国君)；嗣位(继承君位)；嗣皇(继位的帝王)；嗣圣(新继位的皇帝)；嗣临(继登皇位)

（2）子孙：后嗣。嗣子。

如果所说4不吉祥的话，我们的祖先会让子“嗣”和4同音吗？照有些人的胡乱联系，嗣也谐音“死”啊，当有嗣出现的时候，子孙就应该绝迹了？怎么还会有我们这些炎黄子孙？

三、“四”字用语：成双成对、四喜发财

在中国， “四”一直是被专门挑出来使用的吉祥数字，几千年来，往往和神圣吉祥，成双成对联系在一起，玉皇大帝有四大天王；如来有四大护法、四大菩萨；道教有四值功曹。带四的吉祥语，吉祥礼俗，更是数不胜数，略举几例：

1.四字成语：

大家都知道成语是汉文化的一大特色，是中国文化的精髓，大多有四字构成，而带四的吉祥成语也数不胜数，如：四平八稳，四面八方、四季发财、四海升平、四海波静、四通八达、五湖四海、扬名四海、四时充美、四方辐辏、志在四方、四山五岳、囊括四海、四角俱全、六通四辟、三朋四友、四亭八当等等。

2.礼仪、风俗

四在我国传统的民风民俗中意味着成双成对，吉祥如意。

（1）我国传统的结婚礼仪。

礼桌上必摆红枣、红高粱、红蜡烛、红布绢四样，新娘讲究，穿红衣、红裤、红鞋、红袜四件，寓意“四红四喜”有吃有穿、光景红火；儿女结婚，把红枣、花生、桂圆、栗子四样东西放在嫁妆里、火炕上、被角里寓意早生贵子；酒席上为庆祝新郎新娘新婚，喝酒都要先喝八杯酒名曰“四红四喜”；必备菜肴四喜丸子。

（2）千年宴席延续至今。

在我国的北方地区，用以招待贵客的最高礼遇是“四八”宴席。“四八”宴席历史悠久，至今仍是民间贵客临门或是庆祝喜事之时必备的宴席。四八宴席有24道菜。即：四铺桌、四压桌、两大件、八大碗、四小碗，两糕点。 “四八”宴席有“四红四喜、八方来财、四平八稳”之说。

（3）台湾、闽南地区民间对于数字，一般以偶数为最好。偶数如：2、4、6、8、10、12等都是好数字。2是成双，4是成双成对，送贺礼习惯凑成4样，谓之“四式”；闽南一带有“好四”的说法，意为势头好，做事顺利与顺心。四是一个好兆头。

四、“四”之于牌号：私密、安全、稳固、和谐

中国的住宅建筑最讲究风水，虽然现在有各种形状的建筑，但就世界各地来讲，最普遍，最牢固，最适合家居、最合风水的住宅是“方方正正，四角不缺”，也就是正方形或长方形，我们的汉字“房”字下面就是个方，意思是说房子只有建成四方的才平稳、才牢固，还有至今已有三千多年的四合院，远在西周时其形式就已初具规模，且分布最广泛，是汉族民居形式的典型，著名的紫禁城其实也是“四合院”的格局。从四合院布局看，“四”蕴含文化即是私密、安全、和诣。我们的家，从客厅地面、地板到墙面、天花板哪一个不是四方形，桌、椅、橱柜、衣柜、算一算，看一看，有多少四，离开了四，家还有吗？

还有车（我们移动的家），1、2、3、4轮的车倒都有，可每个人为什么都去抢4轮的呢？

手机主要也是方形的吧，能离开四吗？真还没见过圆形、三角形的呢？当年的IPhone 4也是很多人追求的目标呢？有人说，我的楼号、房号、车牌号、手机号等等都不能带4的，带4不吉利，你说可笑不可笑？要我说，楼号、房号、车号、手机号只有带4才吉利，因为只有4，才能让你的房子、车子平稳、牢固、安全，因为四意味着安全、私密、稳固、和谐。

五、“四”在很多国家：吉祥数

纵观世界各国，几乎都有对数字的偏好或忌讳，但因为语言文化的不同，对数字的偏好或忌讳在0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这几个数或组合中都有非常大的差异，有的甚至完全相反。对于4，日本、韩国忌讳，因为4的发音在这两国和“死”的发音完全相同；世界上绝大部分国家对于4既不喜好，也不忌讳；英语国家都喜欢4，因为4=four=for,如情人节即是2月14日，最重大的节日圣诞节的前一天（平安夜）是12月24日；在德语里面，4发音为“vier”, 音近于 (多),所以4代表越来越多，所以德国人喜欢4这个数字，比如德国很多车牌都是“44444”；荷兰语中4是个喜庆的数字，因为与荷兰语“庆祝”一词的发言相近。中国人喜欢的数字6、8、9在很多国家是被讨厌和忌讳的数字。印度人不喜欢6、8，因为在印度占星术里，第6宫预示疾病，第8宫则代表死亡。荷兰不喜欢6，因为它与“性”的发音相近，当地一些色情服务电话也都喜欢使用“6666”的尾号；日本不喜欢9，因为9的发音在日语中和“哭”同音，他们讨厌“4、6、9”及由他们组成的数字；泰国人不喜欢6，它的发音有倒和落的含义。一些西方人忌讳“3、13”，而法国人却喜欢“13”，而韩国却处处有“3、7”；西方人大多喜欢“7”，白俄罗斯人不仅喜欢“7”，更喜欢“7”的倍数，如“14、21、28”等等。而中国传统文化认为“7”是消极数字、新加坡人忌讳“7、8、37”、加纳人忌讳“17、71”，阿根廷认为“17”不祥。由此可见，地区文化不同迷信的数字就有很大的差异，这种差异恰恰说明了数字本身不可能给人带来吉凶祸福，因为同一个数字不可能在这里带来福，在另外的地方就带来祸？是人赋予了它感情色彩，如果你不迷信，数字都一样，无好无坏，只是一个标识。如果你迷信，对于数字4来讲，它在我们国家没有不吉利的土壤，忌讳的国家或地区，如日本、韩国、南方方言部分地区是因为发音完全一致。而对于大部分中国人来讲，我们讲的是普通话，它怎么和“死”也联系不上？除非你不懂普通话，在普通话中是没有人会把“四”误听误读为“死”的。4在中国自古就是专门被挑来用的吉祥数，而且谐音“死”只是近十几年的事情，没有文化的根基和土壤。而且无数的事实已经证明或正在证明了4是中国的吉祥数字。（请参看北大教授蔡洪滨的传统命理学有误，“4”是中国经济的吉利数。）返回搜狐，查看更多