同时，他的才名又俘获了另一位女子的芳心，于是他续娶了第二位妻子，雄心勃勃的为赴京赶考做着准备，看上去一切又回到了当初的岁月静好。

1499年，30岁的唐伯虎进京参加会试，其才学得到主考官程敏政的赏识。但由于“江阴富人徐经贿金预得试题”事发，程敏政卷入此案中，最后也牵连到唐伯虎，结果唐伯虎求取功名不成，反倒因此下狱。

唐伯虎在狱中的生活十分悲惨，他在给文徵明的信中写道：“至于天子震赫，召捕诏狱，自贯三木，吏卒如虎，举头抱地，涕泪横集。”一句“涕泪横集”，让我们不禁心酸动容。

那时的唐伯虎，经过科考案的四处传播，已是声名扫地，他自述道：“海内遂以寅为不齿之士，握拳张胆，若赴仇敌。知与不知，毕指而唾，辱亦甚矣！”

一场科考案，让唐伯虎“扶案而思，仰天而叹”、“愤悒而哀伤”。科考案击碎了唐伯虎的所有梦想，吹散了他的一腔豪情，也委屈了他的绝世才情。

后来，唐伯虎虽洗清冤屈出狱，但朝廷还是革除了他的“仕”籍，把他发配到浙江偏远之地做一名小吏。但唐伯虎却以此为耻不去上任，而是带着一身失意回到了家乡。可是，屋漏偏逢连夜雨，回家之后，原本追求富贵的续弦妻子何氏见他落魄如此，追求功名无望，竟毫不留情地离他而去另攀高枝。

唐伯虎仕途受挫，妻子又离去，顿觉心灰意冷，无奈之下，为抒发郁闷之气，遂游历名山大川，“放浪形骸，翩翩远游，扁舟独迈祝融、匡庐、天台、武夷，观海于东海，浮洞庭、彭蠡”。

所有盘缠用尽之后，唐伯虎孤独地回到家乡，我想，那时的唐伯虎，望着家徒四壁，看着空屋无人，只能是欲哭无泪。手握残杯，却无人对饮；欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

无论逃到哪里，是梦总要醒来，一番游历，仅有的资财耗尽，不得已，只能郁郁的回到家中。看空屋清寂、灶冷床寒，对月独酌，影难成双，说不尽的风中愁寂，捱不过的雨夜清凉。他无法面对家中的冷寂，所以留恋青楼酒肆之间，日日买醉，夜夜笙歌。

痛到极致时总会透出一丝甘甜，他遇见了今生最后的一朵玫瑰——青楼女子沈九娘，她的温柔达意，给唐寅冷如寒潭的心中激起了一片涟漪，他再一次续妻。

在沈九娘的鼓励下，唐伯虎重新拾起了生活的勇气。1505年，已经三十六岁的唐伯虎与沈九娘成婚， 婚后的九娘，勤俭持家，善解其意。唐寅决定不负九娘深情，重燃生活激情。虽每日以卖字画为生，所得不多，但夫唱妇随、举案齐眉，亦是其乐融融，正如唐伯虎诗中所写的：“闲来写幅丹青买，不使人间造孽钱。”他们用卖字画的微薄收入维持生活，同甘共苦，共度危难。

他用卖字画的钱购得姑苏城北桃花坞，建造了“桃花庵”，与九娘有了自己的家园。不久九娘诞下一女，取名“桃笙”，给清静平淡的生活又增添了些许的乐趣。或许这是唐寅一生中最为清浅怡人的时光，他著名的《桃花庵歌》就是在这时所写。

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花山。

桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。

花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。

不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。

他的桃花坞，就像晋时陶公的桃花源，遗世而独立。在这里他清浅度日，诗酒花茶浸润，妻女绕膝相伴，虽时而囊中羞涩，亦过得恣意潇洒。

短短五六载的光阴，就带走了他今生最后的欢乐，年仅37岁的九娘因操劳过度而再无力苦撑，撒手而去。唐寅再一次陷入孤寂之中，日日沉浸于回忆的枷锁里。

从此，他再不相信爱情，亦不相信人生。生犹如死，死亦如生，他已没有了尘世的任何牵念，行尸走肉般日日醉生梦死，身体日渐孱弱。终于在他54岁那年，他在绝望中走到了人生的终点。他走了，带走了今生所有的孤寂悲伤，结束了红尘的纠结惨淡，只留下了一世才情和徒有的“风流”。其实，风流才子不风流，泪染桃花花换酒。

▌唐伯虎 《事茗图》

纸本，设色，纵31.1厘米，横105.8厘米。

此图引首有文徵明题“事茗”二字，款署“徵明”。钤“文徵明印”。

本幅中作者自题：“日長何所事，茗碗自賚持。料得南窗下，清風滿鬢絲。吳趨唐寅。”钤“唐居士”。

“事茗”姓陈，为王宠友邻，与唐寅交往亦甚密。唐寅以陈氏名号为题作此图，并将“事茗”二字嵌入题诗中。此图布局别出新意，虚实相生，层次分明。近景巨石侧立，巨石墨色浓黑，皴擦细腻，凹凸清晰可辨。屋舍、坡岸淡雅清润，屋中主人临窗品茗，描绘出幽静宜人的理想化的生活环境。透过画面，似可听到潺潺的流水，闻到淡淡的茶香。

本幅中另有清乾隆御笔题记：“记得惠山精舍里，竹罏沦茗绿杯持。解元文笔闲相仿，消渴何劳玉虎丝。甲戌闰四月雨余，几暇偶展此卷，因摹其意，即用卷中原韵题之，并书于此。御笔。”钤印“古香”白文方、“太缶”朱文方。尾纸陆粲款署：“嘉靖乙未孟秋之吉，平原陆粲著。”钤印“陆氏浚明”白文方、“贞山”朱文方。鉴藏印钤：耿昭忠“丹诚”、“千山耿信公书画之章”、“信公珍赏”、“信公鉴定珍藏”、“琴书堂”、“都尉耿信公书画之章”；耿嘉祚“耿会侯鉴定书画之章”、“耿嘉祚印”、“耿湛恩章”、“湛恩记”、“漱六主人印”；索额图“也园索氏收藏书画”、“长白索氏珍藏图书印”、“九如清玩”、“乐庵”、“乐圣且衔杯”、“御赐忠孝堂长白山索氏珍藏”等诸家印记多方，另有清内府鉴藏诸印。

清内府《石渠宝笈·初编》卷十五著录。

▌唐伯虎 《王蜀宫妓图》

绢本，设色，纵124.7厘米，横63.6厘米。

本幅自题：“蓮花冠子道人衣，日侍君王宴紫微。花柳不知人已去，年年鬥绿與爭緋。蜀後主每于宮中裹小巾，命宮妓衣道衣，冠蓮花冠，日尋花柳以侍酣宴。蜀之謠已溢耳矣，而主之不挹注之，竟至濫觴。俾後想搖頭之令，不無扼腕。唐寅。”

此图原名《孟蜀宫妓图》，俗称《四美图》，由明末汪砢玉《珊瑚網·画录》最早定名，沿用至今。近经专文考证，当改为《王蜀宫妓图》，描绘的是五代前蜀后主王衍的后宫故事。画面四个歌舞宫女正在整妆待君王召唤侍奉。她们头戴金莲花冠，身着云霞彩饰的道衣，面施胭脂，体貌丰润中不失娟秀，情态端庄而又娇媚。蜀后主王衍曾自制“甘州曲”歌，形容著道衣的宫妓妩媚之态：“画罗裙，能结束，称腰身。柳眉桃脸不胜春，薄媚足精神。可惜许，沦落在风尘。”唐寅创作此画，则旨主揭示前蜀后主王衍荒淫腐败的生活，寓有鲜明的讽喻之意。

▌唐伯虎 《幽人燕坐图》

纸本，墨笔，纵120.3厘米，横25.8厘米。

作者自题并识：“幽人燕坐处，高阁挂斜曛。何物供吟眺？青山与白云。吴门唐寅画”。后钤“唐白虎”、“唐寅私印”印。

图中云峰缥缈，涧壑丛竹，水阁中一人静坐，旁设书籍、茶具，似有所待。溪流边一人拄杖独立，远眺山色。画法上多用干笔细皴描绘树石人物，笔致坚劲，刻画精微，风格缜密秀润，反映出唐寅善于以早年师从周臣学习宋“院体”山水技法，来表现和传达文人画清雅幽澹的功力。

本幅右上有清代书法家王澍于雍正丁未年（雍正五年，1727年）十二月的题识，叙述了自己收藏此图并馈赠给惠山听松庵僧的经过。裱边及包首外签有当代书画家和鉴定家吴湖帆在庚寅年（1950年）为仲麟题签并记，文中除了记载王澍所云之事外，对惠山听松庵收藏的其他古代名画如王绂《竹炉图》的流传作了介绍，并对时事离乱之际文物的劫难发出了感喟。返回搜狐，查看更多