5.《书为心画

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5.《书为心画

2024-06-29 22:13| 来源: 网络整理| 查看: 265

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(共40张PPT)书为心画——中国书法书为心画——中国书法●笔法●结体●章法●墨法《兰亭序卷》王羲之 行书中国书法四要素:笔法:写字作画时用笔的方法,也是展现中国书画特有线条美的主要手段。结体:指汉字的间架结构。章法:是字与字之间、行与行之间的整体关系和安排。鉴赏书法作品的章法,关键在于对“势”和“行气”的把握。墨法:用墨有浓淡之分。除了浓淡,古人还用“枯”和“润”来形容墨法。笔法笔法是写字作画时用笔的方法,也是展现中国书画特有的线条美的主要手段。因为毛笔笔毫柔软,所以行笔的角度、速度、力度不同会产生变幻丰富的线条效果。笔法可以分为三种:即平动,提按、绞转。笔法的分类:平动:在书写过程中,笔与纸的距离不变,没有上下运动。小篆主要以中锋用笔。在书写过程中,笔锋始终处于笔画的中间部位,其笔法以平动为主。提按:笔有上下运动,有提有按。隶书、楷书兼有平动。提按的笔法,笔画形态不断丰富。绞转:书写时,笔毫在纸面上旋转运动。行书、草书大量使用绞转,书写出的线条活泼多变。观察笔法示意图,说一说不同的笔法对应的线条有什么不同的特点。认真观察下面两幅楷书作品,重点关注笔画的起笔和收笔,比较三国时期与唐代的书法作品有何不同。《贺捷表》钟繇 三国《麻姑山仙坛记》颜真卿 唐《频有哀祸贴》王羲之《初月帖》王羲之 东晋拓本镌刻或铸造在石头、金属上的字述通过拓印的方式转移到纸上而形成的印刷品称为“拓本”。拓本主要的两个门类是碑拓和法帖。碑拓是碑碣、摩崖、墓志、造像题记等石制文字的拓本;法帖则是将名家墨述汇集摹刻在石板成木板上,然后拓成墨本并装裱成卷成册的刻帖,成为学习和欣赏前人书法的主要范本。结体指汉字的间架结构。汉字起源于摹物状形,结体相对自由。规范化后的小篆结体端庄,装饰性强,但由于小篆书写过于繁杂。从事书写的小吏为了记录的方便快捷,破圆为方,把曲线断开,建立汉字横平竖直的方形结构。隶书的结体方正。横平竖直,字形趋于横扁;楷书整体上平衡稳定,局部上参差倾斜;行书的结体与楷书相比,灵活自由一些。然而,无论书体是否有差异,均衡稳定的要求是一致的。石鼓文 战国 《张迁碑》东汉 《颜勤礼碑》颜真卿 唐汉字演变——马颜体“神”与欧体“神”的对比书法的字体分类:字体就是书法风格的分类。书法字体,传统讲共有行书、草书、隶书、篆书和楷书五种,也就是五个大类。在每一大类中又细分若干小的门类,如篆书又分大篆、小篆,楷书又有魏碑、唐楷之分,草书又有章草、今草、狂草之分。《兰亭序卷》王羲之 行书《自叙帖》(局部) 怀素 草书《华山碑》(局部)金农 隶书《缙云县城隍庙碑》(局部) 李阳冰 隶书《九成宫醴泉铭》欧阳询(局部)楷书章法章法是字与字之间,行与行之间的整体关系和安排。鉴赏书法作品的章法,关键在于对“势”和“行气”的把握。《蜀素帖》中的“霄”、“青”《蜀素帖》米芾《草书五言诗轴》王铎《行草应制咏墨轴》徐渭《谢惠连雪赋》董其昌墨法用墨有浓淡之分。浓墨给人笔沉墨酣、力度充沛之感,常用于书写篆,隶、楷等书体。淡墨则给人淡雅隽永、清新飘逸之感,常用于书写草书、行书等书体。除了浓淡,古人还用“枯”和“润”来形容墨法。枯笔来自干墨疾书,笔触毛而不光。润与枯相对,指润泽的墨色从点画中微微湿润晕化开来。《行书临各家书翰卷》董其昌《漆书盛仲交事迹》金农《彦和帖》米芾行书既没有楷书的规范,也没有草书的个性张扬。行书追求书写时即兴,不受控制的情感流露。都是作者的尽兴之作,传达出一个最真实的自己。晋代王羲之的《兰亭集序》、唐代颜真卿的《祭侄文稿》和宋代苏轼的《寒食帖》被后人称为“天下三大行书”。《兰亭序卷》王羲之“天下第一行书”《兰亭序卷》局部欣赏《祭侄文稿》颜真卿“天下第二行书”《祭侄文稿》局部欣赏《黄州寒食帖》苏轼“天下第三行书”《黄州寒食帖》局部欣赏小结书法是从实用书写活动中产生出来的美术形式。其内容的可读性是书法艺术的首要原则。同时,书法又是以特定的工具——毛笔、墨和宣纸——通过对汉字的创造性书写,来表现作者抽象的审美意趣的一种艺术形式。由于书写技法的不同、墨法的灵活运用,形成了每件作品特定的形式美感。正是由于书法兼具实用功能与审美性,怀素随笔写的书信才被后世当成了一幅名帖。书法的审美价值来自抽象形式与情感意趣的和谐统一。书写者笔下文字随心面变,使书法化为扬雄所谓的“心画"。课后作业 观察《贺捷表》与《麻姑山仙坛记》,重点关注笔画的起笔和收笔,比较三国时期与唐代的书法作品有何不同。 通过本节课的学习,思考汉字书法作为一门艺术,应该从哪几个方面进行鉴赏 预习下节课新内容。谢谢观看中小学教育资源及组卷应用平台凝神造像——中国传统雕塑教学设计课题 凝神造像——中国传统雕塑 单元 第一单元 学科 美术 年级 高一教材分析 书名:普通高中教科书美术必修“美术鉴赏”出版社:人民教育出版社出版日期:2019年学习目标 教学目标:了解中国传统雕塑中陵墓雕塑与宗教雕塑的代表性作品,了解其题材内容与形式语言,能够从功能、色彩、造型、风格样式、环境与场域等方面赏析中国传统雕塑,感受传统雕塑艺术的独特艺术魅力,培养学生的审美判断能力和图像识读能力。重点 能运用相关知识对中国传统雕塑作品加以分析并表达自己的感受与理解;难点 深刻领悟并掌握不同的中国传统雕塑类型承载了古代中国人不同的文化观念。教学过程教学环节 师生活动导入新课 展示王羲之的行书代表作品《兰亭序卷》,引导学生欣赏思考:《兰亭序卷》为什么会被后世誉为“天下第一行书”?思考汉字书法作为一门艺术,应该从哪几个方面进行鉴赏 引出本节课题:书为心画——中国书法讲授新课 凝神造像——中国传统雕塑一、陵墓雕塑古代中国人相信人死后灵魂不灭,形成了“事死如事生”的丧葬观念。所以。中国古代陵墓的地下。地上设施和随葬品都要模仿墓主人生前生活的场景。根据《史记》记载,秦始皇陵是按照秦朝都城的格局设计建造的。陵墓内部“上具天文,下具地理”,俨然构成了一个死后的世界。数量庞大、气势恢宏的兵马俑就是守护这座都城的地下军队。从功能上看,秦始皇陵兵马俑属于陵墓雕塑。俑的产生和使用是中国古代文明进步的表现,它取代了奴隶制社会用活人殉葬的陋俗。为了获得更加逼真的效果,秦始皇陵兵马俑的体量接近于真人尺寸,五官、胡须、发饰、铠甲等细节,甚至扣接革带的带钩和鞋底上的针眼都刻画得细致人微。兵马俑的着色也非常讲究,工匠们事先在陶俑上涂一层基底,然后再施以五彩,因而神情栩栩如生。霍去病墓的石雕群是汉代雕塑的精品。霍去病是西汉时期抗击匈奴的名将,其墓周围放着卧牛,伏虎,跃马等17件石雕,以纪念其赫赫战功。石雕保留了原石的自然形态,加以圆雕,浮雕与线刻的手法,简练传神、厚重浑朴。与兵马俑不同的是,这些石雕不成队列,零散地放置在陵墓的封土和四坡上。据记载,这是为了模仿祁连山的场景,象征霍去病在征伐匈奴过程中的漫漫征途。由此可见,中国传统难塑的布局与周围环境密不可分。陕西西安出土的三彩骆驼载乐俑釉色润泽、斑斓多彩,中亚双峰驼身姿挺拔,一位胡人在驼背上跳舞,四人围坐奏乐,表情传神。作品不仅艺术水平卓越。还是古代丝绸之路中外文化交流的实证。二、宗教雕塑宗教雕塑与陵墓雕塑不同,中国传统的宗教难塑以宗教教义、故事,人物为题材,反映了古人虔诚的宗教信仰,其中以佛教雕塑艺术成就最高。佛教雕塑大量保存于石窟寺中。石窟寺开凿于山崖上,在中国始于十六国时期,南北朝、隋唐、宋元各代陆续开凿,遍及南北各地。其中规模大、窟龛多、艺术成就高的有敦煌莫高肩、大同云冈石窟、洛阳龙门石窗、重庆大足石刻等。它们先后被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。盛唐时,中国佛教艺术世俗化的倾向愈加明显,工匠们开始淡化佛像的外来特征,使得造像更加接近中国人的形象。龙门石窟奉先寺的卢舍那佛造型丰满,端庄典雅,面容神情恬静祥和,具有明显的女性特征,是唐代石窟造像的典型代表。课堂练习 1、选择一件自己感兴趣的中国传统雕塑作品,并围绕功能与观念、风格特征、造型特点、色彩与材质、环境与场域等几个方面分析鉴赏。2、中国传统雕塑承载了古代中国人怎样的文化观念 从中能看出中国传统雕塑有哪些特点 3、预习下节课新内容。课堂小结 中国传统雕塑是中国古代风俗与宗教观念的反映,雕塑的布局、造型与色彩折射了中华民族独特的审美观念。因此欣赏这些作品,我们可以从功能、观念、环境、造型、色彩等多方面着手,进行多角度的观看与分析。板书 凝神造像——中国传统雕塑一、陵墓雕塑二、宗教雕塑21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)HYPERLINK "http://www.21cnjy.com/" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)

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