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缅北地区的纷乱，一直牵动着中国人的心。一来，缅北特区与我们有着剪不断理还乱的历史渊源；二来那里的战火，很可能会殃及云南边境地区的百姓。不论是佤邦还是果敢，都是我们耳熟能详的名字，而他们的头目，大家也都如雷贯耳。

（一）风云际会，一世之雄彭家声是土生土长的果敢人，他的先祖源自于四川会理县，正是这份历史渊源，让彭家声一直无法忘记刻在身上的民族认同感。彭家人初来果敢，做的是“翘头扁担”“挑钱银卖冥币”的生意，几经沉浮，迎娶土司之女，才逐渐地成了“头人”。此后的彭家有过辉煌，也有过落魄，在缅北耕耘了一个多世纪，始终未曾离开这片土地。彭家声在18岁那年，进入了缅北土司杨家开办的进修班，那时的他意气风发，同学都是后来威震缅北的大人物，比如罗星汉、坤沙等等。

给他们授课的老师是国民党退下来的败将，因此彭家声接受了比较系统的军事训练。颇为讽刺的是，后来彭家声曾带队帮着解放军，围剿过中缅边境上的国民党残余部队，师生在战场上兵戎相见。后来，杨家在诸多部下的叛变中逐渐失势，缅北其它民族的百姓难以生存。在历史上，缅甸也曾多次掀起过排华的浪潮。

杨氏土司落寞后，缅甸当局对果敢人的欺压更甚。如彭家声所言：“它大缅族专政，我们要和平，我们要自由，要公民待遇，我们要自己管自己。”对此彭家声很是气愤，他不理解为何缅甸既要打压他们，还要将其占为己有。于是他举起了起义的大旗，但条件极为有限，手中既没有武器，又没有源源不断的补给。

而罗星汉与杨振业又投靠了缅甸政府军，齐齐对彭家声展开围剿。彭家声决议加入缅甸共产党，在1968年成立缅甸解放军，要将其它势力，统统从果敢的地域上驱赶出去，自此，果敢王彭家声正式登上了历史舞台。彭家声一手独揽了果敢的军政大权，在当地是说一不二的“土皇帝”。随着资本的不断积累，政权规模的不断扩大，彭家声开始有了新的追求。

其一，开启缅北和平；其二，禁毒，其三，促进果敢经济发展。在1989年彭家声率领的果敢同盟军，率先与缅甸军政府达成和平协议，表示愿意与之和解。在他的表率作用下，缅北的其它武装也陆陆续续与政府签订协议。在彭家声看来，是他开启了缅甸的和平之路，是他带给了果敢20年的和平。

在战火平息后，彭家声开始着手禁毒。要知道，缅北地区大都属于赫赫有名的“金三角”地带，不论是百姓还是军阀，都以种植和售卖毒品为生。彭家声严禁罂粟种植，提倡用农作物和经济作物来替换毒品。

彭家声清楚，若想彻底铲除毒品，必须让大家的生活变得富裕。他开始推行经济开放政策，让果敢有了“缅北小澳门”之称。提及这段岁月，彭家声总是会骄傲地说：“果敢是高山高寒地区。原来可以说是一穷二白，经过从1989年到2009年20年发展，树立起高楼大厦，经济发展很好”。

（二）烈士暮年，壮心不已当彭家声认为，果敢可以在自己的治下，走向繁华时，2009年的一声枪响扰了他的清梦。随着时间的推移，缅甸当局结束了多年以来的混乱，而真正掌控缅北，也提上了议事日程。2008年，缅甸当局通过了新的宪法，旨在加强民族凝聚力和国家统一能力，确保了军政府能更强有力的推进自己主导的民族和解与民主进程。

此后，军政府与彭家声多次接触，希望能将果敢同盟军化编至缅甸军队的战斗序列，这意味着彭家声自此将失去军队。枪杆子里出政权，没了枪，没了人，那缅北岂不是成了刀俎上的鱼肉，还何以自治？在彭家声的几番推辞之下，缅甸军政府没了耐心。2009年8月8日，缅甸军队借“发现毒品工厂”为由开进果敢。

照此前签订的停战协议，缅甸军方在未经允许的情况下，不可进入果敢，而他们做出这一举动，很明显是违反了协议。而且，找了一圈，也未曾发现毒品。欲加之罪，何患无辞？缅甸当局又声称，果敢存在走私军火的嫌疑，不断地向彭家声施压。屋漏偏逢连夜雨，78岁高龄的彭家声在这千钧一发之际，又遭到了老部下的出卖。

白所成与彭家声出生入死，亲密无间，可他却在8月25日突然宣布，自己是果敢主席，还宣布了一份新任领导名单。名单之上，赫然是白所成的亲信以及与彭家声有过节的官员。很明显，白所成是想借这一招，铲除彭家声。紧接着，与其勾结的缅甸军队，集结1000余人，大军压境。

内忧外患的彭家声，除了逃，别无选择。当然，他没有自己仓皇逃窜，而是带着1000多名士兵还有几万名百姓。这件事是彭家声个人命运的转折点，也是果敢命运的转折点。他带着警卫员，一路辗转到了萨尔温江边。年龄不饶人，这一路的颠沛流离令彭家声心力交瘁，可他除了逃，别无他法。

他逃往了泰国，马来西亚，新加坡各地，刚开始生活异常拮据，好在他的朋友遍布天下，纷纷予以接济。耄耋之年的他，仍然未曾放弃梦想。他不停地与缅北其它独立武装展开接触，在与克钦武装取得联系后，他决定在2012年回到缅甸。他住在朋友的一间大别墅里，通过电话，遥控指挥着果敢军队的正常运行。尽管彭家声头发已经花白，尽管他已经把军队的指挥权交给了儿子，可他仍然对果敢的大事小情颇为上心，总是喜欢亲力亲为。

（三）廉颇老矣，尚能饭否？就在所有人以为彭家声自此销声匿迹、做起愚公的时候，他在自己的生日宴上再度回到了人们的视野。只见他精神依旧矍铄，思路依然很是清晰。原本彭家声只是想一家人，吃个便饭，可未曾料想大家都来了。他们的到来，给了彭家声无尽的鼓励。“我85岁了吃不了多少，也喝不了多少，但是果敢族的几万双眼睛，正在眼巴巴地盯着我，你说我该怎么做？”2015年，在接受凤凰卫视采访时，镜头面前的彭家声说出这番话，既有无奈也有坚毅。

他所指的眼睛，是果敢民众对他的祈盼，大家多么希望彭家声，带领自己，夺回家园。如今那些从果敢流落出来的百姓，隐匿在缅北山林的一个村落中，他们给村子取名为：复兴村。正如彭家声所言：“人家说，世界上最大的民族是我们中华民族。当然，我们现在流落在外，是一种无家可归的情况。就像是无娘的儿，没有爹妈的儿女。”彭家声要做的，就是当这群没有爹妈儿女的长兄，带着他们开垦出属于自己的一片天地。

为此，彭家声也一直在努力。在2014年和2015年，缅甸当局被克钦独立武装组织搅扰得焦头烂额。当时的他们不会知道，那支早已被自己击溃的队伍（果敢同盟军），也在其中。果敢同盟军与克钦独立军并肩战斗，将无尽的愤怒，都化作火舌，喷射在缅甸政府军的身上。果敢同盟军背后的组织者，正是彭家声与他的儿子彭德仁。

近年来，在克钦独立军的帮衬下，彭家声的果敢同盟军又逐渐地恢复了生机，其组织内部开始不断地吸纳年轻人，有了新鲜血液的注入，就意味着又有了希望。他们有计划地在山林里进行着日复一日的训练，只为了一个目的：夺回果敢老家。同盟军将8月29日，这个他们从果敢溃逃的日子，当成了耻辱日，卧薪尝胆，只为最后一战。看着这一幕彭家声欣喜异常，他说：“尽管我是一个和平者，可看着你们这些小一辈，和老虎一样我倍感欣慰。是你们让我返老还童，重新走上了战场之路。”

苍老的彭家声，还在为他的愿望而努力。他说：“假如我投降的话，我吃不了多少，穿不了多少，我现在要的是什么呢，要我的人民有的吃穿，要我的群众太太平平的，要我的人民群众安居乐业，在一个和谐的社会环境中。”不过，彭家声的愿望，可能很难达成。因为，果敢已经不再是他治下的果敢。自2009年以后，缅甸当局全面统治了果敢，开始推行缅文教育，来增加百姓们的民族认同感，彭家声和他的果敢同盟军在这里的印记，正在随着时间一点点消逝。

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